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======================================= 다음은 송계남님의 원문입니다. ======================================= 정치의 본령은 오직 민생, 국민의 삶이 국가의 존재 이유이다 
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정치의 본령은 오직 민생, 국가의 존재 이유를 묻다 
 
정치의 본령은 오직 민생이며, 국민의 삶이 국가의 존재 이유이다. 이 문장은 정치가 지향해야 할 가장 순수하고도 준엄한 가치를 담고 있습니다. 하지만 오늘날 우리 사회에서 이 명제는 실천적 지침이기보다는, 정쟁의 파고 속에서 공허하게 울리는 수사로 전락한 듯해 씁쓸함을 남깁니다. 
 
1. 정치는 왜 민생이어야 하는가? 
 
정치의 기원은 공동체의 갈등을 조정하고 자원을 배분하여 구성원의 생존과 안녕을 도모하는 데 있습니다. 즉, 민생은 정치의 부가적인 서비스가 아니라 그 자체로 목적지입니다. 
 
사회적 계약의 핵심은 국민이 국가에 권력을 위임한 이유는 외부의 위협으로부터 안전을 보장받고, 내부의 빈곤과 불평등으로부터 보호받기 위함입니다. 
 
지표 너머의 삶으로 거시경제 지표가 아무리 화려해도 장바구니 물가에 절망하고 주거 불안에 떠는 국민이 있다면, 그 정치는 효능감을 상실한 것입니다. 
 
2. 현재 대한민국 정치의 현주소 
 
안타깝게도 현재의 정치는 민생이라는 본령에서 다소 벗어나 있는 모습입니다. 
 
이상적인 정치 (민생 중심)와 현재의 정치 (정쟁 중심) 비교점 
 
최우선 과제로 물가 안정, 일자리 창출, 복지 사각지대 해소이지만 현재는 진영 논리 강화, 상대 정당 비판, 권력 유지에 몰두합니다. 
 
언어의 품격으로 정책적 대안과 타협의 언어이지만 현재는 혐오와 배제의 언어, 자극적인 선동 뿐입니다. 
 
국가 존재 이유는 국민의 삶의 질 향상이나 현재는 정파적 이익과 기득권 수호에만 매달려 있습니다. 
 
3. 국가의 존재 이유를 증명하는 법 
 
국가가 국민의 삶을 책임지고 있다는 믿음을 주려면, 정치는 다음의 세 가지 변화를 보여줘야 합니다. 
 
현장으로의 회귀로 서류상의 통계가 아니라, 골목상권과 중소기업 현장에서 들리는 비명을 정책에 즉각 반영해야 합니다. 
 
협치의 복원으로 민생 법안만큼은 정파를 초월해 신속히 처리하는 최소한의 합의가 필요합니다. 
 
미래 먹거리 설계로 당장의 고통 분담을 넘어, 저출생·고령화와 양극화라는 구조적 재앙을 해결할 장기적인 청사진을 제시해야 합니다. 
 
4. 정치는 삶의 문제를 푸는 기술이다 
 
정치가 국민에게 희망이 되지 못하고 오히려 피로감을 주는 시대입니다. 그러나 정치의 본령은 민생이라는 선언이 단순한 구호에 그치지 않으려면, 위정자들은 권력의 크기가 아니라 국민의 한숨 소리에 더 민감하게 반응해야 합니다. 
 
국가는 국민의 삶을 지키기 위해 존재하며, 정치는 그 존재 이유를 증명하는 유일한 도구입니다. 이제는 거대 담론의 늪에서 벗어나, 오늘 저녁 국민의 밥상 물가를 고민하는 진짜 정치, 착한 정치로 돌아가야 할 때입니다. 
 
법치 수호와 자유민주주의 회복을 염원하는 국민책임단

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